菩薩佛像

菩薩佛像,楊尚昆


佛教

佛教徒 修習佛法的目的,即在於追隨並實踐悉達多所覺悟的 四聖諦 ,看透生命和宇宙的真相,斷盡一切煩惱,最終超越 生老病死 和所有 苦 ,結束六道輪迴,得到究極 解脫 ,進入 涅槃 的境界。 2010年普查顯示全世界約有5億佛教徒 [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 。 21世紀世界佛教徒的人口分佈是: 漢傳佛教 地區67.3%(3.6億人), 南傳佛教 地區28%(1.5億人), 藏傳佛教 地區3.4%(1800萬人信仰),亞洲以外地區1.3%(700萬人)。 [11]

2024年家居風水布置保姆級說明——正東、東北、東南

2024年東北方位布局建議. 東北方乃偏財位,最適合擺放土、金五行的物品: 土五行的比如一些陶土制品、瓷瓶瓷器、各種黃色物品、擺件皆可; 金五行的可以選用一些金屬制品(帶尖角、刃口的除外),也可以選用一些白色、金色、銀色擺件。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

十干体象:乙木

净火 乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴。 漂浮最怕多逢水,刻斫何劳苦用金。 南去火炎灾不浅,西行土重祸犹侵。 栋梁不是连根木,辨别工夫好用心。 乙木为木之质,是有具体枝叶和根荄之物,是与甲木所代表木之气相对应的,是木之质,任何五行,都有气与质的心态,气质相感才能化生万物,所以乙木代表着有形之物,为花草树木的具体形象,喜欢繁荣繁茂,生机勃勃,而木生旺与春夏,为暖阳之地,衰败与秋冬,为阴寒之地,所以宜阳地而不宜阴地。 第二句所谓的漂浮,指的是乙木根基微弱,本就虚浮,再多逢水,只能随波逐流,难有安身立命之所,而且,木以火为荣,水过强,火必灭,则乙木难以发荣,实际就是印旺身弱,遭到反克;刻斫指的是修剪、雕琢,不能用强金,这里突出体现了乙木的柔弱特征。

鍾馗起源研究的歷史回顧與考古、甲骨文字觀點

鍾馗是華人社會的著名神祇,民間藝術形象常見身著朱紅色官服,頭戴軟翅烏紗帽,或仗七星劍、持扇,腳踏惡鬼(圖一)。 鍾馗的身材魁梧,虯髯、蓬頭亂髮、面容凶狠,身旁常有閻羅王派遣來協助其執行人間任務的含冤、負屈兩位將軍,一文一武跟隨左右,或有五個鬼卒在旁為其提燈、持印、撐傘、牽馬和背葫蘆,有時還有一隻為其偵查邪魔惡鬼的蝙蝠,合來共組一列驅邪捉鬼行伍。 鍾馗受奉為神,與古聖先王、歷史英雄人物、漢傳佛教、小說故事、自然神等因素無關,在中國的眾神佛、諸仙和百鬼中是個較為特別的存在。 圖一:鍾馗圖像(圖片來源:國立故宮博物院清人朱筆鍾馗 成扇) 鍾馗的起源眾說紛紜,自宋代以來許多文人雅士便曾對其進行嚴謹的考證。

奇點(數學中的概念)

奇點通常是一個當數學物件上被稱為未定義的點,或當它在特別的情況下無法完序,以至於此點出現在於異常的 集合 中。 諸如 導數 。 參見幾何論中一些奇點論的敍述。 中文名 奇點 外文名 singularity 所屬學科 數學 用 途 一筆畫 數學定義 無限小且不實際存在的"點" 目錄 1 介紹 2 切線中的奇點 幾何學中的奇點 數學圖論 3 一筆畫中的應用 介紹 對於實函數f (x)=h (x)/g (x),數學上稱g (x)的零點 x=a為奇點。 [3] 切線中的奇點 實數 中當某點看似 "趨近" 至 ±∞ 且未定義的點,即是一奇點 x = 0。 方程式 g ( x ) = | x |(參見絕對值)亦含奇點 x = 0(由於它並未在此點可微分)。

干支

天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ,由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對,為一周期,循環往復,稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1]

【風水 水池】一篇看懂

因此,水池設定中有哪些重點需要你注意呢? 1,注意選擇水池方位。 應該住宅方向來判斷該哪個方位挖水池,然後確定何種形式、形體來開挖。 理想是住宅財位方挖一個水池。 若住宅死氣方規劃水池位置無妨,忌諱是住宅泄氣方位設定水池。 2.注意住宅後水池。 中國人以來喜歡選擇背山面水環境蓋房子,如果"水"住宅後基本格局背道而馳,讓人心理上產生-種安全感覺。 因此, "水"安排上要注重細節上講究。 若住宅後方設定水池,則深挖地下,而應地面上高築池牆建成水池。 3.注意水池與住宅距離。 水池不要接近住宅,否則,陽光折射反照入屋內天花板,令人覺得頭暈目眩。 4.注意不能同-間住宅前後做兩個水池,或者左右兩方做水池。 風水學中説,有雙口水池夾住住宅,它代表有哭、喪形體,吉利。

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